Як війна змінює психіку українців – досвід поколінь і шлях до зцілення

Автор: Людмила Замірська, менеджер з комунікацій ГО «Форпост»

“Я прийшов у цей світ у 1941 році, коли Адольф Гітлер мав контроль над Європою, а моя батьківщина була під контролем іноземних держав. У дитинстві ми з матір’ю були переселені на північ Англії в цілях безпеки. На жаль, це означало залишити мою улюблену бабусю. Ці події залишили глибоке враження в моєму житті. Наша сім’я вирішила не обговорювати це, ніби мовчання могло якимось чином зменшити біль. Однак життя вчить нас. що невисловлені речі часто завдають більше шкоди.

Мій батько під час війни був інструктором льотної школи і брав участь у бомбардуваннях Німеччини. Багато його товаришів загинуло, але він ніколи не ділився своїми історіями. Я пам’ятаю момент, коли ми їхали Німеччиною, коли йому було 30, і він зауважив: «Я ніколи не уявляв, що знову побачу Німеччину». Я був здивований, запитуючи: “Що ти знову маєш на увазі?” Моя мама раніше повідомляла мені, що він просто навчав пілотів. Саме тоді мій батько розповів: «Ми проводили бомбардування. Нам це не подобалося, але це було питання виживання». Це був єдиний випадок, коли він розповів про своє минуле. Минуло понад 20 років після війни, перш ніж він заговорив про це.

Цей досвід надав мені значення обговорення власного життєвого досвіду. Мовчання лише посилює травму . Ділячись, ми вчимося справлятися зі своїми стражданнями. Я твердо переконаний, що сім’ї повинні знайти шляхи вирішення складних тем. Те, що сформульоване, перетворюється на щось, що можна обробити, зрозуміти та прийняти», — розмірковує Маргарет Вілкінсон, видатний європейський психотерапевт 20-го століття, розмірковуючи про своє дитинство та доросле життя.

Українське суспільство вже зіткнулося з тихими звірствами, такими як Голодомор і Друга світова війна. Зараз, коли ми знову опинилися серед війни, надзвичайно важливо не лише витримати , а й осмислити події, що відбуваються навколо нас . Думки Маргарет Вілкінсон щодо важливості діалогу та необхідності вирішення травми набувають нової актуальності.

Тиша , яка завдає болю, зберігається

У своїй книзі «Як психіка змінюється під час психотерапії: емоції, прихильність, травма та нейробіологія» Маргарет Вілкінсон досліджує, як психологічна травма проникає в психіку та тіло. Вона підкреслює, що діти, які виросли в зонах конфлікту, зазнають сильного психоемоційного навантаження, яке може навіть змінити структуру мозку. Мозолисте тіло може зменшитися, і розвиток гіпокампу, відповідального за пам’ять і навчання, може бути порушено.

Українська група розвитку аналітичної психології К. Г. Юнга / Facebook

У своєму клінічному досвіді Вілкінсон помітила, що діти, які зіткнулися з травмою, часто виражають свої страждання через самоушкодження: “Вони можуть завдавати собі шкоди, висмикувати волосся або проявляти іншу саморуйнівну поведінку. Це їхнє мовчазне благання: “Мені боляче, допоможи мені”. Дорослі повинні бути налаштовані на цей крик і надавати підтримку, але спочатку вони повинні протистояти власному болю та переживанням».

Книга розповідає розповіді двох пацієнтів, Олі та Софі. Олі придушувала свої почуття через стрес у дитинстві, який заважав їй налагоджувати зв’язки. Софі передала своє страждання через самоушкодження, розвиваючи власну «мову», щоб сформулювати свій досвід. Обидва відкрили лікування через мистецтво, яке служило альтернативним засобом для вираження глибоких, часто невимовних емоцій.

Видавництво Ростислава Бурлаки / Instagram

«Я не змушував їх обговорювати свої найгірші моменти. Я був присутній і розділив з ними цей біль», — підкреслює Вілкінсон.

Автором вступної статті до україномовної версії книги є психолог, кандидат психологічних наук, доцент кафедри психології та психотерапії Українського католицького університету Ірина Семків. Вона знаходить значну цінність у демонстрації Маргарет Вілкінсон сильного взаємозв’язку між психікою та тілом , що ґрунтує психологію на фізіологічних реаліях. Цей зв’язок стає особливо очевидним під час обговорення травматичного досвіду, особливо в контексті війни. Життєво важливо зрозуміти, як саме пережиті події трансформуються або, навпаки, затверджуються як в індивідуальній, так і в колективній психіці.