Вшанування пам'яті жертв трагічних подій на острові Утойя, Норвегія © Getty Images
Тетяна Шептицька, Досвід «Розстріляного острова» в Норвегії
Скромне вантажне судно поступово прямує до норвезького острова Утойя. Цей повільний темп зрозумілий, оскільки берегова лінія знаходиться недалеко від цього сумного місця, і наші норвезькі колеги, ймовірно, хочуть дати нам час заспокоїти наш дух захоплюючими краєвидами озера Тюрі-фіорд. Всього за п'ять хвилин з'являється проста біла споруда, а за нею ще кілька інших, і починаєш відчувати, що цей спокій, гармонія та сувора північна краса досить крихкі, їх легко порушити будь-яким гучним шумом, пострілом чи криком. Українці гостро усвідомлюють таку крихкість та болісну невідповідність між творіннями природи та діями людини. Ці емоції часто виникають, коли ми відвідуємо місця злочинів, скоєних колишнім комуністичним режимом чи нинішнім режимом Путіна. Ми постійно розмірковуємо, чому різні злочинці обирають прекрасні місця для своїх жахливих вчинків і чому людство загалом не цінує можливість просто існувати, творити та розвиватися.
Мої перші миті на Утої викликають потужне відчуття дежавю. Ті ж високі сосни, що сповнені бурштиново-жовтого соку, стрункі берези, що тремтять у повітрі, ніби чогось налякані, яскраво-блакитне небо та тиша. Здається, ніби я знову стою в Биківненському лісі, який щось шепоче нам крізь свої соснові крони, його рівновагу порушує лише самотній чорний ворон, що постійно кружляє над групами відвідувачів. На жаль, паралелі між Биківною та Утою на цьому не закінчуються, оскільки обидва місця є місцями злочинів, і ми прийшли, щоб дізнатися, як норвезьке суспільство взаємодіє з пам'яттю.
Фото надане Тетяною Шептицькою
Досвід на Утойї має важливе значення для норвежців, оскільки трагедія, яка сталася 22 липня 2011 року в Осло та на острові, ще відносно свіжа. Того фатального дня праворадикальний екстреміст Андерс Брейвік спочатку підірвав бомбу в самому серці столиці, а потім відкрив вогонь по 69 учасниках літнього молодіжного табору — хлопцях та дівчатах віком від 14 до 20 років. Загалом у результаті терористичної атаки загинуло 77 осіб, що стало найбільшою втратою для Норвегії з часів Другої світової війни.
Для нас непропорційними є не лише масштаби втрат . Наприклад, на території колишнього спецвідділу НКВС у Биківнянському лісі, за консервативними оцінками, поховано від 30 000 до 50 000 осіб, а деякі дослідники оцінюють цю цифру до 100 000. Контекст, що оточує ці трагедії, також є непропорційним, що, своєю чергою, впливає на принципи увічнення пам'яті та підхід до залучення різних цільових аудиторій.
Існування та функціонування таємних місць поховання жертв політичних репресій у СРСР випливають із систематичної державної політики сталінського режиму. Тому кожен, хто займається питаннями, пов'язаними з Голодомором-геноцидом 1932–1933 років чи Великим терором 1937–1938 років, наголошує на необхідності запобігання відродженню тоталітарних практик. Визнаємо ми це чи ні, але часова дистанція від подій 1920-х до 1950-х років змушує нас звертатися до фактів, документів та пояснень того, як радянський тоталітаризм зміг процвітати, до звірств, скоєних його архітекторами, та до запобіжних заходів проти подібних явищ у сучасному світі. Терористичний напад на Утойю був здійснений самотньою особою, яка виступала проти демократичних цінностей Норвегії та гуманістичних ідеалів сучасної Європи. Саме тому меморіальні заходи на острові, включаючи зустрічі зі студентами, екскурсії, семінари тощо, мають на меті іншу мету, ніж просто інформування та попередження — вони прагнуть послідовно підкреслити важливість культурного різноманіття, непохитної поваги до прав людини та боротьби з «мовою ворожнечі».
Ще одна відмінність між Україною та Норвегією, на мою думку, полягає в демократичному характері рішень щодо формату та методів збереження пам'яті . У нашій країні численні процеси загрузли в бюрократії, хоча обнадійливо, що фахівці (історики, музейні працівники, архітектори, громадські активісти, журналісти) беруть участь в обговореннях проектів нових меморіалів та музеїв. Ситуація виглядала значно похмурішою на початку 1990-х років. Норвезьке суспільство демонструє більшу чутливість до потреб та запитів своїх громадян. Про це свідчать дискусії навколо будівлі колишнього кафе, де Брейвік забрав багато молодих життів. Деякі батьки померлого виступали за повне знесення цієї споруди, настільки глибоким було їхнє горе. Однак переважала інша перспектива — ідея зберегти це місце для пам'яті, з кульовими отворами в стінах, прикрашеними квітами та дитячими іграшками на місцях загибелі підлітків. Відповідно, кафе було збережено, побудувавши навколо нього скляну огорожу, що підтримується дерев'яними балками, кількість яких відповідає кількості загиблих і тих, хто вижив, символізуючи захисне коло. Живі, здається, оберігають і зберігають пам'ять про тих, хто був розстріляний. Цікаво, що інший державний меморіал, розташований на березі озера Тюріфьорд, також мав бути більш монументальним. Однак влада погодилася з побажаннями місцевих жителів, які виступили проти чогось грандіозного, стверджуючи, що постійне нагадування про трагедію створить гнітючу атмосферу.
